• حوار خاض، بي بي سي، 18/09/2016، التحريض في التعليم، الإحتلال ضد المنهاك الفلسطيني، أوفير جندلمان، ثروت زيد رئيس مركز المناهج في وزارة التربية والتعليم الفلسطينية، التحريض على القتل
    تبادل الطرفان الفلسطيني والاسرائيلي الاتهامات حول ما وصفه بالتحريض في المناهج الدراسية الفلسطينية والاسرائيلية، ومع بدء العام الدراسي الحالي تقدمت الحكومة الاسرائيلية بشكوى لدى الامم المتحدة اتهمت فيها المسؤولين عن وضع المناهج الفلسطينية بتنشئة الاطفال على الكراهية ورفض وجود إسرائيل:
    مقابلة ضمن التقرير الاخباري مع أوفير جندلمان المتحدث بإسم الحكومة الاسرائيلية:
    على السلطة الوطنية الفلسطينية منذ توقيع اتفاقية اوسلو ان تربي الاطفال الفلسطينين على ثقافة السلام، وكان يجب عليها ان تحذر الرأي العام الفلسطيني الى صنع السلام مع اسرائيل.
    هذا يعتبر تحريض ممنهج علينا يهدف الى تربية جيل أخر من الارهابين، ولكن نحن نربي اطفالنا على ثقافة السلام وعلى قبول الاخر، ولكن الطرف الفلسطيني غير معني بذلك على الاطلاق.
    نحن نريد فقط ان تتم تربية الجيل الفلسطيني الجديد على السلام، حتى الان نرى الاطفال الفلسطينيين يتعلمون الكراهية والحقد الديني "مثل داعش".
    السلطة تقول امام العالم تريد السلام لكن في المدارس نرى العكس تماما، ولكن نحن نريد ان يعم السلام ولكن في هذه الطريقة المسؤول الفلسطيني يعترف انه يوجد تحريض .
    الكثير من الطلاب العرب الفلسطينين يريدون المنهاج الاسرائيلي لانه يسعدهم أكثر على الاندماج في سوق العمل .
    الطفل الفلسطيني يتعلم الجهاد والكراهية والحقد وقتل مواطنين، ومن يدرس المنهاج الاسرائيلي فهو يكون طالب في الجامعة، ونحن نشجع تعليم المنهاج الاسرائيلي لانه يشجع على السلام.
    مقابلة ضمن التقرير الاخباري ثروت زيد رئيس مركز المناهج في وزارة التربية والتعليم الفلسطينية:
    عندما نتحدث عن المناهج الفلسطينية يجب على التعليم ان يلبي حاجات المجتمع الذي هو موجود فيه، وبالتالي التعليم يلبي حاجات المجتمع الفلسطيني وأوليات هذا المجتمع في التحرر.
    المنهاج الفلسطيني لا يوجد فيه نوع من انواع التحريض كما يدعي، ولكن المنهاج يلبي حاجات الفلسطيني من حيث الانتماء وربط الانسان بالارض.
    عند الحديث عن المباحث الانسانية سواء كانت الكتب الدينية او حتى التاريخ الى أخره تجد ان هناك بعد تاريخي حتى عندما نتحدث عن الحروب التي دارت بين المسلمين وغيرهم
    التاريخ يعطى كما هو ، وبالتالي هو عبارة عن تعبير واقع وهو عبارة عن جزء من الامانة العلمية التي يتعلمها الطلاب .